雲閑彰天闊
——呂國英哲慧詩章鑒賞（323）
艾 慧
雲閑彰天闊，山聳矗地峰。
風狂雄氣力，海嘯縱水橫。
造物調九序，巨擘事濟成。
2023.08.18
這首呂國英先生的哲詩意象雄渾，氣魄宏大，於精煉中蘊含深刻的宇宙觀與生命哲理。筆者嘗試作如下賞析評論——
“雲閑彰天闊，山聳矗地峰”：“雲”之“閑”與“天”之“闊”形成動靜相映，以雲的悠然反襯天的無限；“山聳”與“地峰”則強調縱向的拔地而起，展現大地的堅實與力量。開篇即勾勒出天地間宏闊、穩固又蘊含生機的空間格局。
“風狂雄氣力，海嘯縱水橫”：“風狂”與“海嘯”展現自然界的狂暴力量，“雄氣力”與“縱水橫”則將其動態的、不可阻擋的威勢具象化。這是對宇宙中激蕩、變革、奔放一面的描繪，與前兩句的靜穆、穩定形成鮮明對比，揭示宇宙力量的對立統一與動態平衡。
“造物調九序”：“造物”是宇宙至高本源，“調九序”則點明其核心功能——調和、安排宇宙間紛繁複雜的秩序（“九序”象徵極多、極廣的規律與序列）。此句揭示宇宙運行並非混沌，而是遵循精妙、和諧的深層法則，由“造物”之“手”精心調配。
“巨擘事濟成”：“巨擘”可理解為掌握宇宙規律、擁有偉力的主體（或指“造物”本身，或指順應天道的偉大人物）。“事濟成”點明其行為結果——成就宏偉事業，達成最終目標。此句強調在宇宙法則之下，偉力得以施展，宏願得以實現，是秩序與力量的完美結合與最終體現。
此詩具有鮮明的藝術特色與哲思昇華——
首先是意象雄渾，氣勢磅礴。雲、天、山、地、風、海、水、造物、巨擘…選取的意象皆具宏大特質，組合起來構建出無比壯闊的宇宙圖景和力量場域。
其次是對仗精工，語言凝練。每聯內部對仗工整（雲閑-山聳，風狂-海嘯，造物-巨擘），動詞（彰、矗、雄、縱、調、濟）精准有力，名詞（天闊、地峰、氣力、水橫、九序）極具概括性，全詩二十字高度濃縮，無一字贅餘。
再次是動靜結合，張力十足。“閑”與“狂”、“聳矗”與“縱橫”形成動靜強烈對比，在巨大的張力中展現宇宙生生不息、剛柔並濟的生命力。
哲理深邃，境界高遠： 超越具體景物描繪，直指宇宙運行的根本法則（“調九序”）和偉力成就的終極境界（“事濟成”）。體現了對宇宙秩序（天道）的敬畏，對磅礴力量（自然力/偉力）的讚歎，以及對遵循規律、成就偉業的信念。其核心哲思在於揭示宇宙和諧運行（調序）與偉力成就功業（濟成）的辯證統一。
呂國英此詩以如椽巨筆，勾勒天地雄渾氣象，攝風海狂放之力。於“雲閑山聳”間見宇宙之遼闊恒定，於“風狂海嘯”中顯造化之雄渾激蕩。最終昇華至“造物調序”、“巨擘濟成”的哲學高度，揭示宇宙運行自有其精妙和諧的深層法則，而順應此道之偉力終將成就宏圖。全詩意象磅礴，語言凝練如金，對仗工穩有力，在動靜張弛間展現生生不息之宇宙偉力，於三十字內蘊藏對天道秩序與生命偉業的深邃禮贊與終極叩問，堪稱以詩載道的典範之作。其哲思直指天人關係的核心——秩序是偉業之基，偉業是秩序之果。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著十餘部、藝術評論上百篇，撰著哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。