似空不離相
——呂國英哲慧詩章鑒賞（377）
艾 慧
似空不離相，如俗凈無塵。
窮究天外天，終見魂中魂。
2023.12.04
二十字的覺悟史詩——精賞呂國英哲詩《似空不離相》
在浩瀚詩海中，呂國英先生的詩哲《似空不離相》如一枚澄澈的舍利，僅以二十字，便鑿開了通向精神極境的幽邃隧道。其句凝練如金剛偈語，其意磅礴似宇宙迴響，吟詠之間，禪機與哲思共振，構築了一幅精微而壯闊的心靈求索圖景。
“似空不離相，如俗凈無塵”——此乃覺悟的基石，亦是智慧的起點。首句“似空不離相”，道破了佛家“真空妙有”的玄機。它非頑空，非虛無，而是在洞穿萬象虛幻本質（“空”）後，更深一層地擁抱、理解並超越這紛繁的“相”（現象世界）。這是大乘行者“不離世間覺”的中道智慧，是於紅塵萬丈中看破卻不避世的灑脫。緊接著，“如俗凈無塵”則將境界推向高處。身處喧囂俗世（“如俗”），內心卻如蓮出淤泥，澄明如鏡，纖塵不染（“凈無塵”）。這是修行者心境的至高寫照——不避煙火，不染塵埃，在世而出世，於動中守靜，彰顯了靈魂的卓然獨立與內在的絕對清明。
“窮究天外天，終見魂中魂”——此乃探索的遠征，亦是回歸的頓悟。後兩句筆鋒陡轉，氣勢恢宏。“窮究天外天”是精神向外的無限擴張，是對宇宙終極奧秘（“天外天”）永不停歇的叩問與追尋。它象徵著人類智識與好奇的極限挑戰，是思想穿越星河、探問宇宙邊際的壯麗征程。然而，這磅礴的外求並非終點。當遍曆寰宇，窮極八荒，跋涉者驀然回首——“終見魂中魂”。這驚心動魄的轉折，揭示了所有偉大探索的最終歸宿：回歸本心，洞徹內在。那“魂中魂”，是超越表層意識與個體靈魂的終極生命本體，是靈性最幽深、最核心的光源，是宇宙法則在個體生命中的精妙映現。向外追尋的極致，恰恰照亮了向內探尋的路徑。萬水千山，終歸心田；窮究無極，方見本真。
此詩之妙，在於其精煉中的深邃與張力中的統一——
哲禪交融：以精純佛理為底色，融鑄道家之超邁與儒家之擔當，禪意盎然，哲思雋永；
境界層遞：從立足中道的智慧（不離相、凈無塵），到向外求索的壯闊（窮究天外天），最終歸於內在徹悟（終見魂中魂），如登三重天，境界宏闊，路徑清晰；
意象磅礴：“天外天”極言其廣，“魂中魂”深究其微，一外一內，一廣一深，形成巨大的精神張力場，最終在“覺悟”處達成奇妙的和諧統一；
“魂中魂”點睛：此獨創意象，如金石擲地，震撼人心。它超越了傳統的“靈魂”概念，直指那不可言說、不生不滅的靈性核心，是這首詩獻給人類精神探索的最璀璨結晶。
呂國英先生以“詩哲”為名，名副其實。短短四句，二十字，卻是一部濃縮的精神史詩。它啟示我們：真正的覺悟，始於對世間萬象的智慧洞察與心靈淨化，成於對宇宙真理的不懈探求，最終歸於對自我生命本源的深刻洞見。當“魂中魂”之光被真正點亮，個體便在這浩瀚宇宙中找到了最堅實的座標——在存在的至深處，我們終將與那永恆的“天外天”重逢。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著十餘部、藝術評論上百篇，撰著哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
