天蒸尋炙鳥
——呂國英哲慧詩章鑒賞（542）
艾 慧
天蒸尋炙鳥，地煮撿烤魚。
閑浴殊乾坤，悠然蕩閾值。
2022.08.05
炎夏心禪
——呂國英哲詩《天蒸尋炙鳥》中的清涼境界
暑氣在詩句間蒸騰而起。2022年盛夏的某日，呂國英先生以二十字鑿開一方詩意空間——“天蒸尋炙鳥，地煮撿烤魚。閑浴殊乾坤，悠然蕩閾值。”
這首詩的妙處，在於它用最熾熱的語言，為我們開闢了一方最清涼的心境。它寫的不是苦夏，而是於酷暑中修得的一片“心靜自然涼”的禪意淨土。
全詩二十字，如一幕精短的戲劇。前兩句“天蒸尋炙鳥，地煮撿烤魚”，是極具張力的開場。天地化為了洪爐，充滿了壓迫感。但詩人的動作——“尋”與“撿”，卻從容不迫，甚至帶有一絲閒庭信步的雅趣。他不是在忍受煎熬，而是在這極致的環境中主動探尋、收穫，將灼熱視為一種自然的饋贈，一種獨特的生命體驗。這已然超脫了抱怨，昇華為一種物我相安的接納與觀照。
後兩句筆鋒一轉，境界全出。“閑浴殊乾坤”是詩眼所在。“浴”字用得極巧，詩人將整個乾坤作為浴池，將彌漫天地的暑氣視為滌蕩身心的清流。這一刻，外在的物理世界被徹底轉化，成為一個殊勝的、專屬於詩人的精神道場。於是，最終“悠然蕩閾值”便水到渠成。那因高溫而搖曳扭曲的空氣，在詩人眼中，不再是痛苦的象徵，而是心靈突破凡俗限制、邁向悠然自在之境的生動寫照。閾值，是極限，更是通向新境界的門檻。
呂國英先生的詩風，質樸如話，卻雋永綿長。他繼承了中國古典詩歌“即事見理”的傳統，不刻意說理，而理趣自現；不直言禪意，而禪機暗藏。在氣候炎熱的今天，這首詩如同一劑清涼散，它啟示我們：環境的“熱”是客觀的，但心靈的“靜”與“境”卻可以主觀造就。真正的清涼，不在於逃避酷暑，而在於擁有一種化煎熬為滋養、於逆境中見從容的生命智慧。
這首詩，是一首寫給這個時代的禪詩。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
