光尘自化，觉者无言
——吕国英哲诗《和光光无色》深度赏析
临 风
吕国英先生哲诗《和光光无色》（风附录），短短三十字，熔铸三重境界。
首联“和光光无色，同尘尘迷离”，翻新道家经典。“和光同尘”出《老子》，本谓收敛锋芒、混同世俗。诗人却将光与尘双双拟人——大觉者入于光，光便褪去炫耀、归于无色；入于尘，尘便自显虚妄、露出迷离。不是觉者迁就世界，而是觉者的在场本身，令光尘发生了本体的转化。光被“和”而静，尘被“同”而明。
颔联“戢鳞鳞着逸，潜翼翼待时”，化用《文心雕龙》“戢鳞潜翼”之典，亦将鳞与翼拟人。龙鱼敛鳞，鳞自养精蓄锐；飞鸟潜翼，翼自适时而发。不是觉者主动收敛，而是鳞与翼在觉者面前自呈其蓄、自待其发。敛非压抑，潜非困顿——万物各自就位，各安其性，时机至则自发，不强求，不迟滞。
尾联“笑看云舒卷，悠品酒烈宜”，由典入常，由庄入闲。云卷云舒是天地常态，烈酒宜人是人间真味。笑看不是旁观，悠品不是耽溺——以极松弛之心，安住于一切相之中。
三重境界，一脉贯通：光尘自化，鳞翼自机，云酒自在其间。觉者无言，万物自得。
附《和光光无色》
和光光无色
吕国英
和光光无色，同尘尘迷离。
戢鳞鳞着逸，潜翼翼待时。
笑看云舒卷，悠品酒烈宜。
2023.09.06
附
吕国英 简介
吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，中国美术家协会会员、北京书法家协会会员，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化，集成凝炼酒文化。出版专著十多部，著述艺术评论、学术论文上百篇，创作哲慧诗章两千余首。
主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。
核心立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟；万象皆乘愿，无始证修真。
