萬類系生鏈
——呂國英哲慧詩章鑒賞（242）
艾 慧
萬類系生鏈，次第腹中餐。
弱維肉天競，人間殘絕寰。
2023.02.10
呂國英先生的四行哲思詩以生物鏈為鏡，折射出對人性異化的深刻觀照。
首句“萬類系生鏈”如宇宙廣角鏡頭，將眾生納入精密運轉的生態羅盤，次句“次第腹中餐”則以遞進式意象展現自然界的迴圈法則，恰似莊子“萬物皆種也，以不同形相禪”的現代演繹。後兩句筆鋒陡轉，“弱維肉天競”用達爾文主義法則解構叢林秩序時，末句“人間殘絕寰”（殘——相殘）卻以驚雷之語刺破文明帷幕——當人類將自然法則異化為無度相殘，這種超越生物鏈必要性的暴戾，正在將地球推向霍布斯所言“所有人對所有人的戰爭”深淵。
全詩在20字中完成從自然到人文的跨維穿梭，冷峻字眼下奔湧著海德格爾式“存在的憂思”，在生態倫理與人性本真之間架起哲思的懸索之橋。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
