慧眼独灼勘千顽
——吕国英哲慧诗章鉴赏（694）
艾 慧
慧眼独灼勘千顽，心光妙彰识翠玄。
一朝殊缘醉七彩，灵荧冰魂润岁年。
2026.06.05
醉与润
——吕国英哲诗《慧眼独灼勘千顽》赏析
四句小诗，写翡翠，更写人生。妙在“醉七彩”与“润岁年”之间那一放一收的张力，恰是中国文人精神世界的完整写照。
慧眼独灼勘千顽
勘，是穿透。千顽，是世间一切粗糙、伪饰、障眼之物。慧眼之“灼”，如烈火锻金，不是冷看，是热力专注的洞彻。开篇便立定根基：不经勘破，无所得。
心光妙彰识翠玄
眼到之处，心光相随。妙彰，是内在本具的照彻能力自然显发。翠是翡翠之魂，玄是幽深之道。从勘顽到识玄，是由外而内的修行——看透粗粝，方见精微；扫除迷障，始遇真谛。
一朝殊缘醉七彩
前两句说功夫，此句说机缘。殊缘不可求，却会不期而至，如翡翠原石中惊现满色春彩。妙在一个“醉”字：不是看见七彩，不是欣赏七彩，而是投入地、忘我地醉入其中。这是全诗最浓烈的一句，承认人在美好面前会沉醉、会痴迷。无需回避，因缘本就值得一醉。
灵荧冰魂润岁年
醉过之后，归向何处？灵荧，是翡翠内部流转的幽光，也是心灵洗尽尘滓后的莹润微明。冰魂，是不染、不屈、不媚的质地。最动人是“润岁年”——绚烂是瞬间的，醉也是瞬间的，唯有这份灵荧冰魂，不张扬不炽烈，却贯穿岁岁年年，让平凡时光有了玉的温度。
全诗以“勘”起，以“识”承，以“醉”转，以“润”合。而眼与心、醉与润之间的对仗，更见匠心：“醉七彩”对“润岁年”——动词相对，一浓烈一温婉；宾语相对，一具体色彩一抽象时间。由醉入润，由迷入悟，由绚烂归于平淡。这不正是人生至境吗？
翡翠之贵，不在其珍，而在能“润”；人生之成，不在避醉，而在醉后仍有冰魂托底。可勘千顽，可识翠玄，可醉七彩，可润岁年——此之谓圆满。
附
吕国英 简介
吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，中国美术家协会会员、北京书法家协会会员，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化，集成凝炼酒文化。出版专著十多部，著述艺术评论、学术论文上百篇，创作哲慧诗章两千余首。
主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。
核心立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟；万象皆乘愿，无始证修真。
