儒道釋，真善美，等閒看
——呂國英哲慧詩章鑒賞（639）
艾 慧
昨夜尚在舊歲，
今朝已是新年。
百感猶未散，
萬念已翻瀾。
四時周行不息，
逝水一去無還。
星斗默移轉，
歲月暗推遷。
渠深何待水到？
否盡自引泰來。
微著相生處，
偶然嵌必然。
笑談昔日期願，
坐看雲起千峰。
雲煙過眼成三昧，
儒道釋，真善美，等閒看。
2025.01.01
刹那與恒常間的哲思頓悟
——呂國英哲詩《新年偶感》品鑒
舊歲與新年的罅隙，原是一寸極短的光陰。呂國英先生這首創作於2025年元旦的現代哲詩，便從這寸光陰裏落筆，將百感萬念、四時星斗、否泰微著，盡數收攏於平白字句間，又在字外鋪展一片澄澈高遠的天地。
沒有華麗辭藻鋪陳，開篇便是最樸素的時間敘事：“昨夜尚在舊歲，今朝已是新年”。十字如隨口道出的日常感歎，卻精准戳中時間的詭譎 —— 它從不是勻速流淌的長河，而是在某個不經意的刹那完成更迭，叫人猝不及防間，生出 “百感猶未散，萬念已翻瀾” 的悵惘。
這份悵惘不黏膩、不沉溺，隨即便被更闊大的時空觀照消解：“四時周行不息，逝水一去無還。星斗默移轉，歲月暗推遷”。四句詩，沒有悲春傷秋的濫情，只是以近乎白描的筆觸，寫出自然與時間的本然節律。四時、逝水、星斗，皆是古典詩文中常見的意象，卻被先生剝去感傷的外衣，還原為一種客觀的恒常 —— 周行不息是規律，一去無還是宿命，默移暗轉是無聲的力量。這是哲慧詩的底色：不抒情，只述 “道”。
如果說前半闋是對時間之 “變” 的體察，後半闋便是對命運之 “常” 的頓悟。“渠深何待水到？否盡自引泰來”，一反 “水到渠成” 的俗常認知，道破因果的本質 —— 不是被動等待，而是內因具足後的自然生髮。這與 “微著相生處，偶然嵌必然” 互為印證，將生活經驗昇華為哲學思辨：微小的端倪裏藏著顯著的走向，看似偶然的際遇中，早已埋下必然的伏筆。這種哲思，不是書齋裏的玄談，而是歲月淬煉出的通透，落筆時不帶絲毫說教意味，只如長者閒談，平和而篤定。
最動人的，是詩的收尾。從時間流轉、因果思辨，最終落到人的心境：“笑談昔日期願，坐看雲起千峰”。笑談，是放下執念的釋然；坐看，是靜觀萬物的從容。當雲煙過眼，化作禪家的 “三昧”，那些曾被奉為圭臬的 “儒道釋”，那些孜孜以求的 “真善美”，也便成了 “等閒看” 的風景。這等閒，不是消極的看淡，而是歷經世事後的通透 —— 不刻意追逐，不強求圓滿，只以一顆平常心，接納時間的饋贈與剝奪。
整首詩，沒有拗口的句式，沒有生僻的典故，如清水出芙蓉，天然去雕飾。卻在樸素字句裏，藏著時間的奧義、命運的玄機、生命的通透。這正是呂國英哲慧詩的魅力：以詩為舟，載哲思之重，卻能行於流水之上，輕盈而高遠。它不喧囂，卻能在讀者心中激起綿長迴響——原來，新年的意義，從來不是告別過去，而是在刹那的更迭裏，悟透恒常的道理，然後帶著這份通透，坐看雲起，笑對流年。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，中國美術家協會會員、北京書法家協會會員，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化，集成凝煉酒文化。出版專著十多部，著述藝術評論、學術論文上百篇，創作哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《“書象”簡論》《人類賦》《智賦》《生命賦》《中國牛文化千字文》《國學千載“牛”縱橫》《中國酒文化賦》《中國酒文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟；萬象皆乘願，無始證修真。
