從來道歸道
——呂國英哲慧詩章鑒賞（273）
艾 慧
從來道歸道，自古理認理。
若囿理道纏，終究害道理。
2023.04.14
“道”與“理”在六行詩中如兩枚玉圭互擊，錚然十響，鑿開東方智慧的岩層。開篇“從來道歸道，自古理認理”如篆刻雙刀，在時光石碑上勒出永恆命題——大道自循其軌，真理本具其骨。這非靜默的玄思，而是覺醒的宣言：道與理從來無須依附他者而成立，如同日月自有其升沉軌跡。
詩人旋即揮出警世鋒刃：“若囿理道纏，終究害道理”。此句如寒潭映月，照見千年迷障——多少智者將道與理縛成死結，以邏輯之繩絞殺真理之息。一個“纏”字驚心動魄，那是經卷裏的蠹蟲，是教條中的荊棘，更是將活水真理製成標本的妄念。
最妙在收梢處內藏的“道未理（害道理）”三字，如斷崖收筆，雪徑留痕。非是道理枯竭，而是為奔騰的哲思辟出空穀：道在未理之時方顯其渾沌生機，理於不道之處乃見其星火粲然。此中真意恰似古琴弦外之音，須在靜默裏聽聞天地心律。
呂公以複字為刻刀，在“道”“理”的玉璞上雕出三重境界：一為自在（道歸道，理認理）；二為警醒（破理道之纏縛）；三為留白（道未理之玄境）。當“害道理”的警鐘在末句轟響，我們方知那“未理”之道，原是留給永恆追問的聖殿。
在真理常被鑄成鎖鏈的世代，此詩如一道劈開鐵幕的閃電。它宣告：最高之理，恰是守護“道未理”的謙卑；最深之道，正在承認認知留白的勇氣。當人類學會在真理面前保持靜默，思想的星河才開始真正奔流。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
